天地无极诀（2 / 10）

中，藏万宝而不自知，非仙神所赐，乃天地所赋。

-丹田：非储物之囊，乃“橐龠”之核，为呼吸运化之枢纽，天地精气与人身元气交融之所，如洪炉之炉膛，炼精化气之根基。

-经络：非仙脉之变种，乃精气流转之通道，如天地江河，连接脏腑百骸，沟通内外表里，经络通则精气畅，精气畅则体康健。

-血脉：非凡俗之液，乃人族之根，含先天之信息，藏演化之秘，如大地脉络，滋养全身，承载记忆，经淬炼可显先天之威。

-神意：非神魂之虚影，乃人心之灵明，可察法则，可御精气，可通天地，如日月之光，照彻内外，为修炼之主宰。

仙神之法常以“夺舍”“借体”等法强占他人宝藏，终非己有。人族之法以“激活”“滋养”之法开发自身宝藏，如掘泉引水，源泉不竭。故修此诀者，需信自身之能，弃外求之心，此为立道之本。

二、本真之守

守本真者，守人心之良善，守人身之自然，守人道之尊严。仙神之法多诱人舍身求道，如弃亲情、灭人欲以成仙，实则是失却本真。人族之法主张“道在人中”，孝悌忠信为人道之基，喜怒哀乐为人性之常，不失人道，方可达天道。

初学者常慕仙神之异能，欲求速成之法，此乃心为外物所惑。需知仙神之异能如镜中花，虽美不实；人族之力量如树之根，虽慢却坚。守本真者，不慕虚名，不贪速成，循序渐进，日积月累，终可使自身宝藏一一激活，显人族之威。此章之要，在知人者自立，信己者自强，守真者自达。

洪炉炼身篇

天地为炉章

“天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜。”此非虚言，乃修炼之实义。《天地无极诀》以天地为洪炉，非借仙火炼身，乃借天地之阴阳、四时之精气为薪火，炼自身之体魄、血脉、神意为精金。

一、炉址之选

洪炉虽大，需择其位而用之。修炼之地，以“气清、势和、景明”为要。

-山巅之上：离天近而清气盛，可纳日月之光华，适用于吐纳练气；

-河畔之侧：得水润而阴气和，可养血脉之灵秀，适用于炼脉锻血；

-林间之中：接地气而生机旺，可补脏腑之亏损，适用于体魄筑基；

-室居之内：避风雨而心神宁，可凝神意之专注，适用于静悟法则。

非谓必居名山大川，凡有清气之地皆可炼。市井之中，晨起之时，亦可纳清气；陋巷之内，夜静之际，亦可悟法则。关键在“心远地自偏”，心清则气清，心定则炉成。

二、火候之控

炼身如冶铜，火候为关键。火候者，非柴火之旺弱，乃天地精气之盛衰与呼吸节奏之缓急，分“文火”“武火”“温火”三态。

-武火：适用于筑基初期，以快速深长之呼吸激发精气，如鼓风助燃，可速去身体杂质。子时（23-1点）阳气初升，可运武火，吸气九次接呼气三次，提肛收腹，气沉丹田，如炉火烧旺，淬炼筋骨。

-文火：适用于进阶阶段，以绵柔细长之呼吸温养精气，如慢火炖肉，可化精气为己用。卯时（5-7点）阴阳交泰，可运文火，吸气七次接呼气三次，放松腹部，气贯涌泉，如炉火温养，滋养脏腑。

-温火：适用于巩固阶段，以自然均匀之呼吸调和精气，如余火保温，可固已炼之基。酉时（17-19点）阴气初降，可运温火，呼吸等长，心神放松，如炉火保温，守住本源。

火候过旺则伤体，如武火过久则耗气；火候不足则无功，如文火过弱则难化。控火候之要，在随自身状态与天地时序而变，不可一成不变。

三、炼材之备

炼身者，自身为炼材，需先净其质，方可炼其精。初修者需行“三净”：

1.净