第698章 筑紫城与人草（4 / 4）

然繁衍的，而有些妖怪，譬如很多怪谈类的，其诞生的方式多种多样，奇奇怪怪。

而最早以前神明孕育后代的方式也奇奇怪怪。

这不就对上了。

根据人草往后推测，现在的人类大概也是广义上神明后裔里的一种。

不过人类性状更加稳定，只能依靠自然繁衍，且个体基本都不能像妖鬼那样，一出生就携带某些凡的力量。

所以，人类也可以通过“肉灵骨”

的仪式成神，只不过比妖鬼怪谈来的更加困难就是了。

反正，神、鬼、人之间的关系错综复杂，但按照民俗学者神谷川的理解，其中的演变过程，大致就是如此。

大差不差的，千万年前同属一家。

只不过经过漫长时间的变化，已经不能视作同一个“物种”

了。

再反观海国那边的情况，武士蟹、人鱼两族，其实基本已经是纯粹的妖怪了。

不过，蟹姬和矶姬两个，因为是宗像的缘故，大概勉强还可以被划分进能力特殊的“人草”

分类里面。

而且她们两个放在人草里，应该也属于佼佼者。

“蟹姬和矶姬都是海洋三女神的宗像后裔，算作人草勉强还说得过去。

但阿坡岐原上，现在为什么还有这么多人草呢？”

神谷川的这个问题，暂时无法得到解答。

在热闹的筑紫城街道上逛了一阵子，神谷颇有礼貌地拦住了一位头顶长有兽耳的人草女郎。

“打扰一下。

请问，在哪能找到大桃仙神大人？”

那人草兽耳娘有些不明所以，打量了神谷两眼，只是回答道：“平时在宫殿不就可以见到了吗？哦，难道你是日向城那边来的？今晚是庆典，桃仙大人不在宫殿，也会去河川边上和大家一起放河灯。

要找的话，就去那边找吧。”

“谢谢。”

神谷川朝着筑紫城的中央望了一眼。

那边确实立着高大的宫殿建筑。

只是在那个方向，神谷并未觉察到任何神明的气息。

甚至于整座筑紫城附近，他都没有感受到神明存在过的痕迹。

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