第八十八章 绘符（2 / 2）

魂。

“这位是五品武者。”

故宫御花园钦安殿的正门叫天一门，取“天一生水”

之意，也是厌胜火灾之意。

禁城文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄文津阁等建筑都模仿宁波天一阁，用六开间，也是取“天一生水、地六成之”

的意思。

再比如德寿宫（庆运宫）的正门，原先叫大安门，后来发生火灾，宫中殿宇几乎全部被焚毁，重建的时候更名“大汉门”

。

这个“汉”

指银河、星汉。

用这个名字来压胜火灾。

，听到头上有兵刃格斗之声，下令调查，搜出了厌镇物。

下令杀光全部工匠。

但是工部尚书薛祥将先铁匠石匠摘出，又把木匠和瓦匠分为在工者和不在工者，救活了几千人性命。

这一事件导致下令罢建中都、并拆毁已有宫殿，砖瓦木料用于修建龙兴寺。

再如《西墅杂记》记载的工匠魇镇术：“余同里，莫氏故冢也。

其家每夜分闻室中角力声不已，缘知为怪，屡禳之弗验。

他日专售于人而毁拆之，梁间有木刻二人，裸体披发，相角力也。

又皋桥韩氏，从事营造，丧服不绝者四十余年，后以风雨败其垣，壁中藏一孝巾，以砖弁之，其意为砖戴孝也。

又常熟某氏建一新屋，最后生女多不贞，二三世如之，一日屋敝而缉之，于椽间得一木人，为一女子，三四男勾引淫亵，急去之，帷箔方始清白”

——造房工匠埋下木刻的角力木人，屋中就半夜闹鬼；墙内藏入包着孝巾的砖，这家就丧服不断；藏入淫像，这家的女子便不守贞节[允悲][允悲]

又如《果报闻见录》：“明都给事中陆茂龙，鄞县人，两世单传，至孙无嗣，以远族继焉。

有江西术士至其家，称善解魇，命主人备福物香烛，书符念咒，次第焚之。

一符飞着正梁，即于此处凿之，得木刻太监一个，故单传之后无嗣。

……又余家有店房三间，每以赁人，不出三年，贫乏而去，甚至行乞，后有赁者，以灶坏拆修，灶内拆出破碗一只，竹棒一条，故来赁者，多致乞丐也。

修后，赁者平安顺遂，竟成吉宅矣”

——藏入太监像，则这家无嗣；藏破饭碗，则该家行乞[允悲][允悲]除此之外，还有埋下口中数点红漆的小人、该家多位主人吐血而死；埋下油面（清代湖北方言管上吊自杀叫“吃油面”

，油面即面粉和水、加少许油做成的长面条，比喻上吊绳），则该家主人自缢身亡等等怪力乱神的故事。