第491章 谢沐雨上课（1 / 2）

云雄拍戏的过程先按下不表，就说谢沐雨，在云雄和她说了网络银行的事情之后，她就一直放在心里，以至于都有些心不在焉的。

“谢沐雨，你来回答一下，资本主义与民主之间的关系？”讲台上，一个戴着眼镜的中年女老师突然点名道。

谢沐雨倒是听到了女老师的文化，连忙站了起来说道“资本主义说的是资本主导的国家制度，民主是人民个人主权与社会主权的含义，前者代表金钱，后者代表人权，两者的关系是一种相辅相成的关系。资本需要人权来保持活性，人权需要资本来保持权益，我觉得两者是同盟关系”

“如果我说，这两者其实是对立关系呢？”

“两者对立？我不知道”谢沐雨想了想，也想不通这两者为什么是对立关系。

就拿西方资本主义社会的发展趋势来说，西方为什么走上资本主义的道路，那就是因为两座大山被搬开了，一个是宗教，一个是王权。没有了两座大山的压制，人民这才开始有了一定的主导权，这个主导权其中就以资本作为一个主要的导向，这才有了资本主义的诞生。可以说，如果人民没有自主权，他的财富就等于没有保障，那么它就无法促成资本主义的诞生，只会促使封建主权的成立。

钱代表权，当金钱等同于权力，而每个人都能已通过能力赚取金钱的时候，就等于每个人都有了向上权力，有成为人上人，成为主导者的渠道，这就是资本主义社会的运行逻辑。

可以说，封建社会就是被资本主义这个新思潮给瓦解的，因为资本不需要或者说反对强大的主（集）权力量，因为主权力量是资本的阻碍与敌人，任何形式的主权力量都是它的敌人。

女老师先示让谢沐雨坐下，然后说道“人类是一种社会性生物，而社会的架构必定是主导者与被主导者，通俗来说就是这个社会是以什么形势来主导。原始社会的性质是部落性质，它的核心因素是个人武力作为权力的基础。又因为个人武力只能威慑一定范围的人，所以才以部落性质的形式存在。那么这个阶段，我们可以称之为‘武力’主义，只要你武力值够强，你就可以主导这个社会，获得主导权。”

“随着人口逐渐增多，个人武力已经无法压抑人数众多的普通人，这就诞生了最初集权制度。所谓集权，就是集合众人之权。最开始的集权是以‘个’体为单位的武力集权，这个个体可以理解为‘家庭’，而家庭成员越多，就等你的力量就越强。怎么提高你这个‘家庭’的武力呢？那就增加‘家庭’成员，而增加家庭成员最便捷，最有效的手段就是获得‘奴隶’，这就是奴隶制度的雏形。这个阶段，你的奴隶越多，你的力量就越强，所以我称之为‘奴役’主义，通过奴役他人来提高与获得主导权”

“随着文明的发展，人类开始思考之后，人们开始意识到了个人权力，个人主权的重要性。这个阶段就是初步的‘民主’制度。奴隶制度在这种思潮之下，不得不废除奴隶制度，由而变成了封建主义制度”

“随着‘民主’制度的逐步觉醒，个人逐步意识到权力与自由的重要性，这才有了现代民主制度的雏形。因为人类需要一个足够自由，但是却又能让大家集合在一起，并主导社会形态的东西。这个东西就是资本，这就是资本主义的由来。”

“乍听起来，资本主义是人类追求个人民主自由所带来的一种意识形态，两者确实是相辅相成。但是只要是社会，就会有压迫，又压迫就会有人不满，有人不满就会反抗，当人们需要一种更加自由，没有压迫的社会形态之时，资本主义就成为了它的敌人”

“所以，我说资本主义与民主（个人主权）是对立的，或者说民主与任何阻碍他权力的思想都是冲突的。”

“这就产生了一个悖论，人想要自由，没有压迫的自由。但是人又需要社会，