第一百四十九章 龙战于野．天地玄黄．龙困于野．其道穷也（7 / 8）

以为人！”他竟然一时利令智昏，出手向袁承的后背拍去，竟然全力施为，因为本来这祖袒之今日是非死不可的，偏偏横出节外生枝闯出袁门少主，坏他好事，心中能不气恼。一时气急，也顾不得什么江湖道义，便自出手要袁承好看！余下满人志和赵盾适才已见他袁承出手将这祖??之提后退去，这手功夫可足非同可，所以他们二人见这何兄弟何灭虏已然出手，又怎能袖手旁观，置之不理，那样以来岂不坏了他们三人兄弟情谊，所以也是呼啸一声出手，向着袁承攻杀过去。袁承先将祖袒之的长刀卸下，然后又出其不意，点他穴道，让他莫参如与这三人过眨祖袒之心中自然明白袁承的意思，心想：江湖上人人都袁门少主义薄云，急公好义，是心中无私磊落的汉子，今日得睹真颜，果然名下无虚；只是他这样做何苦呢？这本是祖家和何家上一代的恩恩怨怨，你又何必蹚这浑水？他虽心中自叹，奈何自己穴道被制，一时竟然动弹不得，也只有心中徒然悲叹，再无他法。

袁承心无所系，便可以放开手足，大展身手。此时何灭虏、满人志和赵盾已然将这袁承围于垓下，意思明显不过不只是要他好看，还要他有来无回。袁承心中冷笑，心想：你何灭虏虽是复昔年之仇，本是屈在祖家，似乎寻仇也无可厚非，——可是人家祖袒之已然明言愿以自身换彼身，一命偿一命；而你却无动于衷，毫无仁慈可言，实在让人觉得不可理喻？纵然当年祖大寿千万该万不该，犯下了人神共愤之事，可是那毕竟是百多年前事，而今最为紧要的是“反清复明”，让这大好河山重回汉人，不让人人寄人篱下，过着逆来顺受的生活，可是他们却为了一己之私，竟可以不顾民族大义，偏偏要杀祖袒之。本来我可以不管，可是我又不能不够，想起你们四位的先人，都是英雄好汉，只是后来际遇不同，有人为国捐躯，有人投敌卖国，可是他们也都曾是好兄弟，也曾有过热血卫国的时候，如果他们四位泉下有知，不知当有何感想？还有那么苌弘化碧的袁督师，当以死不瞑目，再也不会想到他们四位的后人竟然置民族大义于不顾，自相残杀，可是为悲哀！

袁承左手将那何灭虏的双掌格外，右手去招架赵盾的双拳，左脚后踢满人志的双手戟——原来他善使一双铁戟，每每双手舞动，攻敌不意，出其意外，往往攻杀于瞬间，今日他见袁承武功非凡，所以掣出背后双戟，向着袁承后背以上而下地削下。袁承自然听风辨位，更不回头将这赵盾手中双戟一并踢飞，睹无敌！这也并非是赵盾武功不济，实在因为这袁承此时武功已非先前可比，已然不是先前那个不懂世事，不知江湖险恶，人心如鬼的那个懵懂少年；已然明白你不杀人，人必杀你的道理，所以他有时也仁慈，有时也无情；对十恶不赦之人从来不念仁慈，因为他明白若恶人长存那么好人必不长久，所以杀恶人既是行善念——师父赵相承也曾这样过，教导门溶子便是因为当年满人入关，杀我族人，人人噤声，以为这样可以苟活，可是他们要得是朱明下，更是要毁了汉饶气节，所以让男子改发易服，似乎也曾成了蛮夷！以至让下沦为沉沦，人人都在罹难中，人人都在辗转中，人人都是忍辱含悲中，可念我世人多灾多难，所以不知何处是正途？

所谓：我为光明故，焚身燃我心。

何灭虏见他们三人联手也奈何不了袁承，心中不禁又气又悲，气者他们三人竟胜不了一个人，悲者不能手刃祖袒之，心愿难偿，所以想到悲苦中，不禁地仰长啸道：“我今日若不能手刃仇家，便自刎以谢下，何门以后再无何灭虏这号人物！”

余下满人志和赵盾二人齐声道：“何兄弟何必悲观，有我们二人，只要加把劲还怕胜不了他？”何灭虏心想：不错，我若灰心丧气，自刎于此，只怕到了泉下先人也要骂我不忠不孝，不仁不义，枉为何门后人！想到此节他收起自怯之心，又自打起