再造的坚守（3 / 5）

“无中生有”——从虚空深处提取更本源的“先天一炁”，转化为至纯至净的高品质灵气，反向注入主灵脉，稀释并驱散污染。

    张衡的浑天仪则精准运转，“观天·察地·制器”的法则不仅实时监控着全球每一处能量异动，更开始预测灵脉的“潮汐变化”与污染流的走向。在他的精准计算与调度下，灵能供应实现了前所未有的“动态均衡”，能源利用效率在危机中逆势提升了40%，确保了社会运转的能源需求。

    几乎在能源战线稳住阵脚的同时，认知战场的反击同步展开。

    师旷的玉笛发出第一个清越的音符，“大音希声，大象无形”的乐理法则如春风化雨，透过“心网”抚过人们的心灵。那些被扭曲的价值认知在纯净的音律共鸣中开始松动，人们对美好、真理、善良的本能向往与辨识力被重新唤醒。博物馆中的游客停下了浮躁的脚步，重新凝视千年文物，眼中再现惊叹。

    吴道子的画笔在空中挥洒，墨彩流转间，“意在笔先，画尽意在”的真谛化作无形的滋养。那些被质疑的艺术品、工艺精品，内在的生命力与神韵被激发、放大，直观地撼动着观者的心灵，让一切贬低其价值的言论显得苍白无力。

    刘勰的《文心雕龙》无风自动，金色的文字如星辰般闪耀，“原道·征圣·宗经”的文学力量开始重塑认知的根基。被恶意思潮冲击的传统文化经典，其蕴含的智慧与价值在法则加持下，如同经过淬火的真金，更加璀璨夺目，吸引着迷茫的灵魂回归精神家园。

    李时珍的药杵轻叩虚空，草木清香弥漫，“医者意也，善于用意，即为良医”的医道精神，不仅守护着中医药的价值，更作为一种“扶正祛邪”的隐喻，渗透进社会肌体，增强其对精神“病毒”的免疫力。

    然而，这七位英灵的伟力，并不仅限于防御。

    在稳定内部的同时，一场精准而凌厉的反击，沿着敌人攻击来的路径，悄无声息地溯流而上。

    墨子与鲁班的法则融合，引导着被净化提纯后的一部分冗余灵气，混合着东方工业体系特有的“秩序”与“和谐”波动，反向注入西方神域的能源感知网络。赫菲斯托斯惊恐地发现，他引以为傲的锻造神火变得难以控制，时而亢奋过度，时而萎靡不振，对能量精细操控的能力大打折扣。

    师旷的笛音与吴道子的画意交织，化作对“美”与“和谐”的另一种定义，冲击着阿芙洛狄特所执掌的“美感”权柄。西方神域内，那些程式化的、强调感官刺激的“美”的标准开始动摇，维纳斯发现自己金苹果的诱惑力大减，阿波罗的竖琴声在某些耳朵里变得刺耳而肤浅。

    刘勰的文论之力与李时珍的医道精神结合，则直指西方神谕体系的逻辑核心。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，那些缺乏真情实感、仅靠神力堆砌的华丽神谕，在其受众感知中，开始显得空洞、虚伪，甚至逻辑混乱，传播效力大打折扣。

    在河西走廊的灵能基地，工程师苏晓峰目睹了奇迹。原本节节败退的防护罩，在某一刻突然青光大盛，不仅顶住了暗红色能量的冲击，甚至开始反过来“消化”那些异种