第226章 224：白衣面具（3 / 5）

刮蹭了一下石像表面：“这是玄武岩，而前几个被破坏现场找到的石地藏残骸材质也是玄武岩。因为玄武岩过于坚硬难刻，导致成本高昂且耗费工时，人们普遍更愿意使用相对易加工的凝灰岩，尤其是甲府这边本就盛产一种凝灰岩，用玄武岩雕刻的石地藏不敢说没有，但我不信就这么巧合在这个古河道交汇处。”

“.所以几乎可以肯定，它和前面那些作为阵眼的石地藏，都是同一个人制作的！”

平盛龙轻轻点头，黑崎的意思非常明了。

眼前的石地藏，无论从出现的位置还是材质来看，都应该是代表了巨门节点的石地藏。

可它偏偏缺了最关键的标识，兵字真言，这形成了一个悖论：

如果这就是阵眼节点，为什么没有兵字如果不是，又为什么会这么特殊

村正泷衣的关注点却有些不同，视线仔细观察石地藏的形象，发现跟她在本栖湖湖底见到的有很大出入。

“到目前为止发现的石地藏，它们的具体形象是不是都各不相同”泷衣问道。

“对。”黑崎下意识地回答，“水子、母子、钉拔等等.”

他的目光重新聚焦于眼前这尊石像手中持有的雕刻锡杖和注连绳上，一阵酥麻流经大脑，就像是头顶上突然点亮一个灯泡。

刹那间，他僵在原地，眼神放空，陷入了高速思考的状态，嘴唇无声地翕动着。

平盛龙和村正泷衣交换了一个眼神，默契地退开几步，守在小院门口，给予黑崎安静思考的空间。

黑崎没有沉思多久，不过几分钟后，他就低着头，喃喃着走出来。

“这是.道祖融合地藏像啊。”黑崎没有什么雀跃，面色犹豫。

他所指的道祖，跟道家没什么关系，而是古代日本民间信仰中一种极其原始的守护神形式。

常常在村庄入口处设立一阴一阳两块自然石，用以驱邪辟易，守护边界，后来逐渐与地藏菩萨信仰融合演变出的特殊形象。

他脸上带着不确定：“我有个猜想，把握.恐怕不足一半。”

“讲。”平盛龙言简意赅，“我们会负责验证。”

黑崎指向院中那尊道祖地藏：“这个石地藏本身，或许确实就是最初布阵者设立，代表巨门星位的节点。这点从材质和它理应存在的位置基本可以确认。那么，关键点就在那九字真言上。”

“我想说的是，那些刻在地藏胸腹的真言或许根本不是最初那位布阵者留下的，而是后来的一位道士给添补上去的，这也解释了为什么出现的是九字真言而非九字切。”

平盛龙的思维速度也极快，瞬间就理解了黑崎的未尽之意，并顺势推断下去：“所以你的意思是，那位最初的布阵者设立了九星地藏阵，而这里作为巨门节点，后来在某个时间点，因河道改变导致节点位置偏移，威力减弱。”

“此时，一个道士发现了这个阵法隐患，于是他采取的措施是，找到这些地藏，追加刻印了九字真言以强化或修补但这还不够，因为节点的位置因河道改变而偏移到了陆地深处，失去了半水半陆的关键平衡，单纯刻字无法完全解决问题。所以.”

平盛龙指向沙洲方向：“所以，那位后来者还在新的河口沙洲位置上，补立了一个新的石地藏替代阵法节点”

“对对对！”黑崎有点享受这种不用说太多，旁人就心领神会的感觉，免去了他很多解释的功夫。

村正泷衣在一旁听得眼神微动。

没想到加入官方还有这种好处，若是仅凭个人力量，是很难接触到这些信息的。

“可我们在沙洲上展开了全面搜索，并未发现石地藏，除非石像在河底和地底