第二百八十三章 神童庙前祈祷的人（1 / 7）

    朱寅和宁清尘听到这个道士的话,不禁一起暗自翻个白眼。

    太能扯了吧?还北海故友?

    若是换个人,很可能就会配合对方的话。然而宁清尘完全不按常理出牌,直接很不上道的说道:

    “你是我北海故友?我不认识你,不记得。”

    谁知那道士一点也不尴尬,手持茱萸枝微微一笑,语气感慨的说道:

    “清尘道友所言不虚,果是前尘尽忘,是名清尘。唉,既然忘却当年之事,自然也记不得北海故人了。”

    朱寅和宁清尘闻言,不禁无言以对。

    这也太会狡辩了吧?拿宁清尘的矛,攻宁清尘的盾?

    你宁医仙既然说前尘尽忘,那不记得北海故友反而正常,那么我就能随便编造你当年在北海的“往事”。

    此人变着法子套近乎,当然是有所求。

    朱寅立刻知道这个真明是谁了。是西山最有名的白云观主,甚至整个北方最著名的大道士:王常月。

    王常是他的俗名,他的道号就是真明。

    此人乃全真教龙门派第七代教宗,全真教在明代最著名的代表人物,是三教合一的集大成者。

    道史记载他从嘉靖朝活到康熙朝,活了一百五十多岁。是张三丰以来最长寿的道人,也是道史上最后一位中兴祖师。

    王常月死后,华夏道教彻底衰微,再也没有中兴过。

    西山有很多寺庙,道观却很少了。白云观就是如今香火最盛的道宫。

    很多朝中权贵,都和西山的僧道交往密切。可是虎牙的情报显示,王常月一心修道传道,很少和权贵交往,似乎对传道广法更感兴趣。

    虎牙的分析是,世宗之后,当权者普遍对道教保持疏离态度。无论是皇帝还是大臣,都不希望再出现嘉靖朝道士干政的局面。

    在这种情况下,佛教的势力越发高涨。嘉靖时期被严重打压的佛教,已是全民信奉。不但寺庙遍布天下,但凡小富之家也多有佛堂,寒门小户也多有佛龛。

    那么这位白云观主,又为何要主动接近自己?

    难道是以为,宣社的宗旨和全真龙门派的思想有点接近,企图借助宣社的力量和自己的影响力,来宣扬教法?

    想到这里,朱寅直接说道:

    “在下听闻,白云观主讲法,主张三坛大戒修持之法,还请指点。’

    “无量天尊。”真明掐了一个道诀,侃侃说道: