第471章 南朝四百八十寺，存亡吴王一念中！（2 / 4）

的就不少，比如袁珙、胡濙、袁忠彻、邓思贤、哈立麻等人，黑衣宰相姚广孝，就是这个术士集团的首领。

朱老四不仅用方术厌胜手段对付政敌，还习惯用这些伎俩对付敌军，打仗也使。

朝鲜使臣曾经记载：“燕军阵前焚纸人，夜半闻鬼哭。”

他还用压胜小金棺装着建文的八字，用西夏文密咒魇镇建文帝“永镇幽冥，不得超生”。

他还诅咒蒙古，用蒙古可汗、元昭宗的骨灰匣，行魇镇之术，镇压蒙古气运。

还秘密诅咒诸王，魇镇诸藩气数，咒诸藩永远不能威胁四房的帝位。

打安南时，下令在明镇南关埋铁人偶，上面刻安南王生辰八字，抓到安南王等战俘，头发埋在太庙石阶下，魇镇安南国运。

帖木儿东征大明之时，朱老四也魇镇帖木儿，令张天师、吐蕃喇嘛、蒙古萨满一起作法诅咒帖木儿暴毙。

对于朱标，朱棣曾经亲撰祭文：“长兄如父，恩义永怀。”

可惜不是他的心里话。

有野史记载，朱棣暗埋铁钉于懿文太子墓的神道，断兄长一系的龙脉。

更有野史记载：“以黑狗血淋墓门，咒其永堕幽冥。”朝鲜曾记载：“燕王使胡僧咒懿文太子冢。”

这叫长兄如父，恩义永怀

对兄长如此，对侄儿建文的魇镇诅咒还会留情么

永乐朝大肆销毁建文朝的原始档案，焚毁建文朝实录，篡改《太祖实录》，删除吕太后的记载。

监察御史、于谦岳父董镛，只因为在奏疏上提到“吕太后”三字，就被诛杀。

就是不承认建文之母是皇太后，礼法上只能称呼“懿文太子继妃”。

此人手段之阴毒，比起满清那个自诩十全老人的货，不相上下。

魇镇吕太后，或许才是朱棣修建大报恩寺的真正目的，起码也是目的之一。而当时大报恩寺的掌控者，就是道衍和尚，姚广孝！

为了镇压建文一脉，朱棣让僧人定期做法事，一是镇压，一是超度。朱棣死后，大报恩寺这个法事制度却代代保持了下来，只是属于核心机密，只有少数几人知道。

宁采薇听到朱寅说出“朱棣，我要将你开棺鞭尸，挫骨扬灰”这句话，赶紧说道：

“小老虎，你不要生气，不要因为此事冲动。”

朱寅语气清冷：“君子之仇，十世可报！他都篡位成功了，连个女人都不放过，那是他嫂子！不但不给个体面，还斩杀之后用佛塔魇镇！难道不能报以伍子之仇！”

宁采薇皱眉道：“虽然君子之仇，十世可报。可是…他们四房毕竟坐了两百年的皇位，这是历史事实啊。你要是学伍子胥，将来发掘长陵，开棺鞭尸，那这大明的法理还有吗这是多大的政治影响”

“那从永乐到泰昌，是不是大明你能不承认吗如果是大明，那我们能彻底否定永乐他只有罪过，没有功劳”

“如果这两百年不是大明，那这段历史属于什么时期伪朝伪明”

“你在南京拥立常洛，只因为常洛有大义名分，立刻整个南方数省归附。若不是常洛的身份，你觉得能这么容易能传檄而定”

她其实也知道，小老虎只是气话。这个男人比她还要理性，岂能真的冒天下之大不韪

朱寅的目光柔和了很多，不禁微叹一声。

他哪能真干

宁采薇拉着他的手，摩挲着他的手指，语气犹如春水清风：

“小老虎，朱棣的子孙那么多，受到四房一系恩惠的士子千千万万，就是很多百姓，也是认同永乐皇帝的。你要是真干了，大明的整体意识形态就分裂了，后患无穷…”

“小老虎，我知道你这是气话，不会这么极端。朱棣死了那么多年，不值得和一个死人置气，就罔顾大明法理啊。”