第320章 “人生五十年”（2 / 4）

上又被秀吉灭门的倒霉鬼，当然是虎牙的重点目标。

众人又等了一会儿，看了一会儿雪景，吟唱了几句俳句和歌，眼见雪越发大了。

直到开始上酒菜了，压轴般的太阁殿下才万众瞩目的姗姗来迟。

“太阁殿下到——！”礼仪官的呼喝声音，秀吉的仪仗队出现在楼下。

秀吉位居摄关，他的车驾沿用平安时代的唐制牛车，金箔轿舆，车顶覆盖槟榔叶，彰显“天下人”的尊贵地位。

秀吉因为出身卑微的农民，所以发迹之后追求奢侈，崇尚华丽，讲究排场。

大队身穿胴具、腰佩倭刀、手持铁炮的火枪队，前呼后拥的护卫秀吉出行。

这队亲兵是他的母衣众（卫队），多达五百人。每人都配备最精良的铁炮、薙刀、胴具，是日本最精锐的一支火枪队。

加上三百人的羽葆、鼓吹仪仗，出行队伍高达八百人，当真是煊煊赫赫，声势浩大。

只是个酒宴，秀吉却搞得兴师动众。没办法，太阁出行向来就是这个阵仗。

家康看见秀吉的排场，心中十分腻味，暗自冷笑不已，却又不能表露出来，反而站起来主动迎接。

朱寅看到这一幕，不禁微微一笑。

秀吉善于变缺点为优点，他利用自己的出身拉拢平民，标榜平易近人，自称“百姓太阁”，还在检地、刀狩令中处处展现所谓的爱民姿态。

在民间，他的相貌被美化为福相，如“大耳垂肩，鼻隆如财”，象征天命所归。

可是一旦到了大场面，他暴发户的姿态就暴露无遗了。

穿着金襕唐衣的秀吉一下牛车，在场很多武士就匍匐下拜行礼。

就连家康也神色恭敬的鞠躬道：“太阁冒雪驾临，我等真是荣幸之至呢。”

他身材明显比秀吉高大，此时站在秀吉身边，却是弯着腰，低着头，以臣服之姿相随，就和秀吉差不多高了。

“嚯嚯嚯！”秀吉挥舞军配扇笑道，“诸君都免礼吧，请入席。”

“今日观雪宴饮，还请诸君多多吟唱诗歌啊。”

等到秀吉入座，酒宴这才正式开始。

舞乐也变成了面具舞乐《兰陵王》，这是唐朝雅乐，武家宴会常演以彰军威。

数十名戴着面具的武士，手持唐刀、长戟，在大雪中呼喝而舞，声动山海之间。

雅乐源自大唐燕乐。日本几乎是完全照搬唐朝音乐，虽然经过了本土化，可仍然有浓郁的唐风。如今不仅仅是皇室公卿，就是武家也以唐朝雅乐为主。

使团众人看到这中原久已失传的唐宫《兰陵王》，都感到很是亲切。

前田利家忽然笑着问道：“明使，我国的《兰陵王》舞乐，比之贵国如何呢”

很多日本贵人都露出不怀好意的笑容。

因为他们知道，明国是没有雅乐的。当年足利氏出使明国的使臣说，明国侵染胡风，已无雅乐。

此时前田利家这么问，自然是有心让明使难堪了。

朱寅也不在意，淡然笑道：“大明已无《兰陵王》，世间何谈高长恭。”

居然以这种似是而非的幽默来应对回答，也算是顾左右而言他的滑头了。

家康貌似厚道的笑道：“明使真妙语也。时过境迁，这话倒也在理。”

看似是为朱寅解围，其实也是暗讽中原今非昔比。此人不但善于隐忍，说话也喜欢皮里阳秋。

郑国望和徐渭都精通乐理，此时听到日本宴乐，不禁有些汗颜。

中国本是日本文化之母，音乐也不列外。可是他们能听出，日本比中原的宴乐要好。