第187章 夫人贵客！（3 / 5）

在纸上写写画画，“也就是说，高小三年国语每月四十八节课，数学三十九节课，这两门主课就是八十七节了。剩下的四十五节怎么分”

朱寅笑道：“先说说你的想法，看看是否英雄所见略同。”

寧採薇扬扬手中的纸笔，“剩下的每月四十五节课，每旬就是十五节。我们的课程表是按旬定的，分好这十五节课就行了。”

“歷史课肯定要有的，必须要单开一门课，副课。每旬三节，只学通史。史观么，一定摒弃意识形態太强的阶级敘事。”

朱寅点头笑道：“这点倒是和我想的一样。阶级史观史要不得的，因为阶级会一直存在。”

“八大史观，总有一种最適合我们，最適合华夏文明。“

“还有八种史观鸭”寧清尘终於感兴趣的抬起小脑袋，不再去想她的阿锦。

寧採薇也第一次听说八大史观的说法。她是学经济商业的，对文史的了解不多。

朱寅加了一根柴，摸摸脚边的黑虎，说道：

“唯物史观也不適合。这种东西太过於理论化，忽略了歷史强烈的人文色彩，学者用可以，但不適合国民教育。”

“全球史观太超前，我们没有那么宽广的情怀，也不適合。“

“剩下的五种，还有文明史观、英雄史观、社会史观、生態史观、现代史观，最適合我们的是文明史观和社会史观。”

“关键就看，文明史观和社会史观，哪个最適合我们。“

寧採薇道：“文明史观是后世的主流，对么”

朱寅沉吟著说道：“文明史观的確是运用最多的，但也说不上是主流。因为其他史观运用的也不少。”

“对华夏这种古老文明而已，文明史观不但能很好的塑造民族自信，也能更容易获得科学的方法论，更有利於从歷史学中汲取人文精神，指导民族的发展方向。”

“我们的歷史以文明史观敘事，最不容易走弯路。古代没有独立的歷史学科，古人的史观是天命循环、五德始终。这种史观太古老，肯定不適应华夏文明的未来。”

寧採薇道：“那就选择文明史观吧。选择好了史观，教学內容就好定了。“

朱寅点头：“我同意，那就文明史观。教材我来慢慢编写。只编简单的通史，小学的课程嘛，

没有多少工作量。“

寧採薇在纸上划了几下，“歷史课每旬三节课，还剩十二节课，书法课，体育，地理，还有呢我们很难开物理课啊，因为无法令人信服。”

朱寅道：“理化就不教了，一是没有老师会教。二是没头没脑，凭空出现的真理怎么完成公共认知无法解释。”

就是寧清尘都点著小脑袋。

小老虎说的对鸭。就说牛顿定律等物理基础，你总不能直接拋出来，强迫社会接受这就是真理吧

就算你当眾用实验证明了，又如何让公眾相信，这是很有价值的真理，而不是毫无意义的游戏

朱寅继续道：“理化暂时不能教授，但我们也不能什么都不做。先教《格物学》，介绍动植物、自然现象，以此启发思考。只要不涉及到背后的原理，那就没问题了。”

忽然寧清尘道：“还要教授《生物》，讲解人体，疾病，生殖，细菌、卫生。只要不涉及原理，只说表象，也没有问题鸭。这个教材我来编写。”

寧採薇笑道：“清尘说的对，这些浅白知识也要传播。但不用单独开一门《生物》，就加在《格物学》里面。”

朱寅也赞同，“那就加在《格物学》里面，这样格物学这门课就很重要了。每旬也需要三节课三人商量好了课程，终於定下了方略，