第769章 人口增殖（2 / 2）

对话，看到了教众令人惊讶的变化，但与卓凌的关注点不同，乙一更感兴趣那种变化在技术上是怎么实现的。

一路保持沉默的乙一忍不住问右正阳道：“这太奇妙了！这是怎么做到的？为什么消化系统会影响到生殖系统，啊，圣骸，利用圣骸的变形能力吗？可是生殖用的合子呢，难道是孤雌生殖吗，还是克隆技术，把人类的繁衍逻辑改变了吗？”

乙一的语气充满了好奇和兴奋，没有任何指责的意思，但右正阳听到乙一说话后，还是表现出明显的不悦。

看到卓凌没有表示，默许了乙一的提问，右正阳又堆出一张笑脸，对乙一和卓凌解释道：“圣子大人，您的同伴猜得没错，身体的改变确实用到了圣骸的变形能力，母树赐福的生命之水中蕴含了少量的圣骸，能促使饮用者的身体发生改变。”

“对人类的繁衍逻辑也确实做了一些修改，不过不是孤雌生殖或克隆，那种对母本的完全复制不利于种群的健康发展，他们腹中的胎儿仍然是来自两个基因源的合子，但不需要他们自己去寻找配子，原初母树代替他们完成了这项工作，原初母树从庞大的基因库中精挑细选出合适的配子，结合成合子后再通过生命之水赐福给教众。”

乙一感慨地说道：“原来如此，母树吸收那些尸体和人不只是要他们的血肉，也在提取他们的基因，所有人的基因都来自原初母树，死后又会回到原初母树，怪不得说母树连接了生命与死亡，过去和未来。”

右正阳接着说道：“不错，正是如此，母树会收集所有基因，并且去除掉其中不好的部分，让每一代人都比上一代更加优秀。正如圣主创造的这个世界一样，会变得越来越好。”

乙一感慨着技术上的精妙设计，卓凌却因圣教将人类工具化的做法而眉头紧皱，听完右正阳的解释，卓凌明白了原初母树的作用，觉得这里的教众和武备区的枪虫并无区别。

都是被刻意饲养，刻意挑选，在合适的时候加以改造利用，又在失去作用的时候被回收，形似人类，实际却是生物工具。