第26章 兴都庙(2 / 3)

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;这才是他在虚拟空间内被打得骨头断了那么多次,仍旧咬牙坚持住的重要原因。

    “许多人有了一点实力,就狂妄自大、目中无人,我要谨记,予智予雄、负才傲物往往就是惨败的预兆。”

    古人说一日三省吾身,韦穆觉得自己做不到,那至少也要做到一个月一省吾身。

    随意行巴士缓缓在狮城河以北的实龙岗路停下,这一带是印度人的聚集区,因此在狮城被称呼为小印度。

    他以往只在这儿匆匆经过,还没彻底游览过,此时见街道上各种店铺、摊位生意兴隆,格外热闹,于是乎下了车,饶有兴趣地浏览了起来。

    在印度本土,可能会因为各种原因,导致晚上的街道很难出现身着艳丽纱裙的印度女性。

    但在治安良好的狮城便很神奇了,这一带明明很多印度男人聚集,夜晚的街上却仍然有络绎不绝各种女子,既有印度女孩,也有外国游客,加上这里被营造成的一派地道的印度风情,让人恍惚以为是在印度本土看到了这一幕,有种特别奇怪的离奇感。

    小印度的传统印度气息很浓厚,吃的、玩的、用的一应俱全,而且人是真的多,韦穆有一种好像回到了国内旅游景区的错觉。

    走了没多久,东看西看的韦穆,很谨慎没有吃这条街道的小吃,一转眼发现了前方的一座庙宇。

    那是维拉玛卡里雅曼兴都庙,是狮城最古老的印度庙宇之一,建于1855年,是来狮城务工的印度人所建,有着典型的南印度风格,庙门上方就是一座塔型雕塑群,各种奇形怪状的神像姿态各异夸张,神情丰富,颜色鲜艳,远远看着就给人一种震慑力。

    这很正常,因为此庙供奉的印度神,乃是执掌生死大权的迦梨女神!

    不论任何宗教,一旦涉及到执掌死亡的神灵,在刻画出人间形象时,必然要塑造出让人畏惧的气质和感觉。

    只因人类,天然就对死亡畏惧。

    这座兴都庙宇,开放时间是早上6点到中午12点,下午17点到晚上21点,此时接近傍晚,比肩接踵的信徒源源不断步入庙宇,让韦穆也觉得颇为好奇,跟着走了进去。

    进庙时,要把鞋子脱掉,然后摇动门口的铃铛,这寓意着请求神灵让信徒入门。

    而一踏进寺庙内部,扑鼻而来的便是一种奇异的香薰味,内部烟雾缭绕,雾气茫茫,在夜晚灯光的映照下,大厅中间神龛供奉的邪神迦梨女神面目阴郁可怖,仿佛盯着每一个踏入大厅的信徒或者游客,让人不寒而栗。

    除了这中间供奉主司杀戮与破坏的邪神迦梨女神外,还有许多面目狰狞的雕像,据说这样可以震慑神奸巨蠹与妖魔鬼怪。

    的确,在夜晚环境之下,特别是那些香料形成的烟雾笼罩,这些神像雕塑能很明显放大人的恐怖心灵,让人越发对供奉的神灵敬畏

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