第522章 海风（2 / 3）

开头。

这故事啊，哪有什么终点，不过是跟着根的脚步，往所有能扎根的地方，慢慢长，慢慢暖，直到四海之内，都是“共”的味，都是“家”的暖

西边的风沙裹着碎金般的阳光，打在货郎的帆布篷上“沙沙”响。他刚把四海花的种子埋进沙丘，就见沙粒里钻出些透明的根须，像水晶线似的往种子缠去。守在沙漠的驼夫递来皮囊：“浇点雪山水，这根不怕干，就怕缺了活气。”

消息顺着根道传回时，小弹正给“共根球”浇水。他把驼夫的话刻在竹牌上，挂在续语架最显眼的地方，旁边用红绳系着片沙漠的驼绒：“让根知道，那边有雪山水，还有会走路的船（骆驼）呢！”城里的虎头帽男孩叠了只纸船，船里放着灵果干，顺着根道的竹管往西边送：“这是给根的干粮，别让它们在沙里饿瘦了。”

周阿婆用沙漠送来的椰枣、海边的海带、山里的灵果，炖了锅“五域汤”。汤在砂锅里咕嘟冒泡，甜的、咸的、鲜的混在一起，像把天地的味都熬成了一锅暖。“给惦记沙漠的人暖暖胃，”她往每个碗里撒了把青竹山的兰草籽，“籽落汤里也能活，就像根落在哪都能扎。”三只兔子（万家圃的白、青竹山的灰、海边的海兔）蹲在灶台旁，看着汤里翻滚的食材，竟学着骆驼的样子，用前爪搭在胸前，像在给远方的根祈福。

林欢和阿澈带着浸透灵果蜜的粗布，往沙漠去。他们把布铺在沙丘上，四边用石块压住，布上印着三个圃子和海边的根纹，中间绣着朵抗沙的花。“这是给根搭的凉棚，”林欢往布上洒雪山水，水珠在布上晕开，根纹像活了似的往沙漠深处爬，“让根顺着水痕走，不迷路。”阿澈在布角缝了串铃铛，风一吹“叮铃”响，“这是给根的哨声，听见了就知道有人等。”

先生在沙漠的胡杨木上，教孩子们写“生”字。他用树枝在沙上画：“‘生’是‘牛’在‘土’上，牛能耕地，土能养万物，合起来就是不管在哪，都要活出劲来。”他指着那些透明的根须，“你看这根，在沙漠里长得更亮，因为它知道，每往前一寸，都是生的希望。”

张婶、渔妇、城里妇人、青竹山姑娘，又添了位沙漠的绣娘，五人合绣“五域共春图”。绣娘用驼绒绣沙丘，张婶补根纹，渔妇缀海浪，城里妇人描街景，青竹山姑娘添竹林，最中心是朵五色花——紫的像灵果，黄的像沙漠花，蓝的像海水，绿的像青竹，红的像城花，花瓣上落着只骆驼，驼铃正往下掉灵果。

货郎的担子成了“移动的圃子”，一头挑着沙漠的椰枣糕，一头担着万家圃的牡丹酱；左边挂着海边的珍珠串，右边缠着青竹山的兰草绳；最妙的是个木盒，里面装着五地的土：黑的山土、黄的竹土、褐的城土、白的海沙、金的漠沙，混在一起捏成个小骆驼，驼峰上盖着个五色章。“这是‘共生源’，”货郎拍着木盒笑，“走到哪，哪就有五域的气。”

开春时，沙漠的根须终于顶破沙面，冒出片带绒毛的新叶——叶尖是沙漠的金，叶底是灵果的紫，边缘卷着像海浪，叶脉里藏着竹纹，像把五地的魂都凝在了一叶上。五个地方的孩子约定在根道中点相会，各自带来最珍贵的物件：万家圃的灵果苗、青竹山的兰草种、城里的花籽、海边的贝壳、沙漠的驼绒，堆在“共根球”旁，像给根献了个五彩的祭。

小弹摸着那片新叶，忽然发现叶背的绒毛会发光，在地上投下无数细小的根纹，像撒了把会发芽的星。他把自己的“痕本子”翻开，让光纹落在纸上：“这是根写的信，说它在沙漠结了新朋友（仙人掌）呢！”

先生站在光纹中央，看着五地的炊烟在天上连成片云，像条流动的根。他忽然明白，“生”不是勉强活着，是让每种土地都活出自己的样——沙漠的根不必像山里的根那样缠密，海边的根不必学城里的根那样规整，就像牡丹不必开成兰草的模样，却