第211章 至俭至勤 孔子赞禹的精神境界（7 / 9）

无安身之地；沟渠不修，百姓无温饱之源。

因此，他将个人利益、家庭情感完全置于治水使命之后，用“十三年三过家门而不入”

的坚守，诠释了“为苍生谋福祉”

的初心。

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据《史记?夏本纪》记载，大禹治水期间，第一次路过家门时，妻子正在分娩，听到婴儿哭声却因治水紧急未入内；第二次路过时，孩子已能叫“父亲”

，他仍只是挥手示意便匆匆离去；第三次路过时，孩子已长大，拉着他的衣角想让他回家，他却含泪推开孩子，继续奔赴治水一线。

这种“舍小家为大家”

的牺牲，正是“尽力”

的核心内涵——将百姓的安危与福祉，置于个人情感之上，用一生践行“护苍生”

的使命。

五、大禹精神的当代实践：从历史典范到现实指引

大禹“菲饮食、恶衣服、卑宫室”

的俭朴品格，与“致孝鬼神、致美黻冕、尽力沟洫”

的责任担当，共同构成了“至俭至勤”

的精神内核。

这种精神穿越千年，在当代社会依然具有强大的生命力，成为个人修身、公共治理、生态保护的重要指引。

（一）个人修身：以俭朴养德，以担当立身

在物质丰裕的当代社会，大禹的俭朴品格为个人修身提供了重要启示——俭朴不仅是节约资源，更是对个人欲望的克制，对精神世界的滋养；而担当则是个人价值的实现路径，只有将个人成长与社会需求相结合，才能活出真正的意义。

1俭朴养德：克制欲望，丰盈精神

当代人面临“物质过剩、精神空虚”

的困境，过度追求奢侈品、名牌服饰、豪华居所，导致欲望膨胀、压力增大。

大禹的“菲饮食、恶衣服、卑宫室”

提醒我们，真正的幸福并非来自物质享受，而是源于精神世界的丰盈。

克制物质欲望：如“感动中国”

人物樊锦诗，扎根敦煌莫高窟57年，常年穿着朴素的工作服，住在简陋的石窟旁，将全部精力用于敦煌文物保护与研究，拒绝了城市的高薪与舒适生活。

她的俭朴，不是贫困，而是对物质欲望的克制，这种克制让她能够专注于文物保护事业，实现了“一生择一事，一事终一生”

的精神追求。

专注精神成长：许多学者、科学家以大禹为榜样，摒弃物质诱惑，专注于学术与科研。

如“两弹一星”

元勋邓稼先，隐姓埋名28年，在简陋的实验室里研究核武器，生活俭朴却精神富足，最终为国家国防事业做出卓越贡献。

他们的经历证明，俭朴的生活能让人摆脱物质束缚，专注于精神追求，实现更高层次的人生价值。

2担当立身：践行使命，服务社会

大禹“尽力沟洫”

的担当精神，启示当代人应将个人使命与社会需求相结合，在各自领域为社会贡献力量。

职场担当：爱岗敬业，履职尽责：如“大国工匠”

许振，在青岛港担任集装箱桥吊司机期间，苦练技能，创造“振效率”

，带领团队多次刷新世界纪录。

他数十年如一日坚守岗位，将“开好桥吊、服务港口”

作为自己的使命，用担当诠释了“平凡岗位也能创造非凡价值”

。

社会责任：主动作为，奉献爱心：如公益人张桂梅，创办华坪女子高中，免费招收贫困山区女孩，面对资金短缺、身体患病等困难，依然坚守教育一线，帮助数千名女孩圆大学梦。

她的担当，是对“教育扶