第13章 向银子遗体告别（4 / 4）

题从个人到转集体，安福透露说施州卫的河神庙和龙王庙这些年都被愤怒的百姓给砸了，因为水神老爷光吃饭不干活，好多年要么大旱要么大涝，搞得桅杆屯的屯田常年歉收。听他这么一说，似乎那位赵寿吉倒不曾侵吞屯田，是为异类是为清流。

这个异类仅仅得到了潇洒的肯定，但这个异类在安福的嘴里简直是观世音一般的存在。隐于深山老林中的小小桅杆屯竟似圣地，收容没房没地的流给分地分房变成庶民，招揽没有工作的氓当兵入伍成为军户，他赵军爷干的是授人以渔的大功德，他赵军爷就是桅杆屯军民的衣食父母，所以大伙愿与军爷共甘苦同生死。安福大言不惭道：“望眼施夔二州乃至常德一府，我桅杆屯军兵第一能打。”

对那位新认义兄还不甚了解，潇洒听了应付着点头称是，并表示所谓政通人和，桅杆屯的人和要感谢国家的英明政策和优越制度。连声称赞太祖朱元璋应该是中国古代历史上最疼爱老百姓的皇帝，他太爱民，不忍加税，为了让百姓少交税设计出军户制度，军人不打仗的时候自己种地，打仗的时候吃自己种的粮食。可见朱重八为了给老百姓减负把军制设计做到了极致，同时对官员的压榨（廉政反腐）做到了极致，于是官僚集团顺理成章走到了皇帝和老百姓的对立面，甚至视为仇敌不共戴天。明朝公务员视财如命的程度在历史上不多见，越稀缺的东西越被追逐，工资福利越低官员就越不择手段捞钱。