第129章 论灯塔的倒掉（3 / 4）

梯、高低杠等健身器材，此情形极为眼熟，与后世的老年健身区颇有神似。

唐崖人习惯一天两餐，晚饭（夕食）时间较早，一般在下午四点左右，大伙儿吃完夕食就来广场休闲。百余上了岁数的男女在广场中央集体跳着摆手舞，那情景简直就是后世风靡全国的广场舞。所不同的，后世广场舞是高分贝大喇叭放音乐，唐崖广场舞自有三五个大嗓门人工播放伴奏歌曲。相同的是，老头老太们倚老卖老，占据黄金时段广场地盘，与后世一般的情形，遭遇着年轻人的白眼和鄙视。

也是！照覃文老祖宗的本意，修建这个广场用于年轻人谈情说爱互对山歌的。这不，老头老太蛮不讲理终于引发了年轻人的怒火，他们站出来为自己争取应有的权益。土家人最是敬老，年少的不敢造次只敢打嘴仗，大妈们却不失唐崖骁勇善战的传统，巴掌扇乎过去，将年轻人打得屁滚尿流。

潇洒见状直摇头，“你们唐崖的老人不讲理哦。”

覃文道：“非也。应是不讲理的人老矣。”

他一心与梁山示好，不安排客人客厅侍茶，先引去参观自家祖坟。覃氏家族墓地位于城北玄武山下，家族墓群外有墓道、土家特色石人、石牌坊等不一而足。墓群围红墙，对着牌坊的门壁嵌八扇石门，门后坟墓依山势而建，最底层并排7座，每往上1层递减2座，最上层1座。整墓全石结构，人物走兽均精雕细刻立体感较强。雕刻完全的写实风格，水平绝不输于罗马同行。

赵寿吉知道的，带客人参观祖坟是土家人待客最高礼仪，他对这些东西熟视无睹毫无兴趣，怎奈潇洒钻着头兴致盎然，时不时要发几声感叹，不好搅了他的兴致，只得饿着肚子陪着。覃文见潇洒对唐崖人文历史全情投入，心中十分高兴，口若悬河把唐崖风土人情细细道来，宾主双方极为融洽，大有相见恨晚的遗憾。

贵客暗暗吃惊，小小的唐崖竟为宣抚司，他覃文官至羁縻宣抚使。待酒席坐定，潇洒问起唐崖人口规模与官秩品级似有不匹配。客人这个问题问得好，主人脸上顿时有了光彩，却不好意思自吹自擂。老赵耐不住，发挥主客两便的优势和义务道出缘由。原来数年前施州卫土兵征调辽东与建奴作战，唐崖出兵500斩得建奴首级120余立下军功，故朝廷论功予以擢拔。

潇洒把酒杯斟满，“宣抚大人为国出力，柴某敬大人，先干为敬。”仰脖子把酒喝干。覃文慌忙站起身答礼，把酒干了。这杯酒喝下去他就踏实了，终化兵戈为酒浆。

酒过8巡，人已尽兴。将酒席撤下，招待客人喝茶观舞。献舞的舞娘苗、侗两族少女打扮，与后世两民族服饰大差不差。特别是那盛装的苗家姑娘，上衣下裳之间露着肚脐眼，将身子转起来时身上银饰炫丽夺目，裙子掀起展开，尽现裙内风光。潇洒看得呆了：果然是5块的场子。

你道艳舞是白看的么！老赵对覃文使眼色，覃文又向师爷使眼色，师爷又向在旁伺候的下人使眼色。等舞毕，一汉人打扮的半老徐娘走上堂来向潇洒道个万福，称有事相请。此妇人是赵寿吉曾经的老相好、施州城仙羡楼老板娘，浓妆艳抹，脸上过期的铅粉涂得如硫磺熏过的枸杞。她从相好的嘴里听说梁山有男丁万余而年轻女人甚少，故想在梁山开个分号，今日逮着机会赶来谈业务。

于是潇洒拍案大怒：“荒唐！”

老板娘吃惊不住，慌了手脚，行业用语脱口而出：“大官人息怒。”

潇洒更怒，拍案跳起，“哪个是你大官人！”

他在离中南海不太远的地方做了多年的局级干部，身上有股子领导威严，不怒则已、一怒惊人，老板娘竟跪下磕头求饶，把头上戴的假发云鬓连同珠玉钗簪步摇统统掉在了青砖地上，‘叮哩当啷’滚了一地。边磕头边哭嚎，爆出两排血红鼓起的牙龈肉，因其牙龈