第1496章 赵陈相会（下）（2 / 3）

中的奸佞小人，这些都只是小害。

对这天下百姓害处最大的，是那在深宫之中神龙见首不见尾的皇帝，老百姓一切苦难的根源都在这个皇帝的身上，天底下最大的恶贼那就是皇帝。

老先生如此惊世骇俗甚至是大逆不道的言论，在那些年纪较大思维早已经固化的读书人和老百姓看来，无非也就是当一个笑话听听。

但是当时的陈宗义也就十三四岁，不仅是长身体的时候那更是长脑子的时候，这老先生的“歪理邪说”被这陈宗义给吸收到脑子里，可想而知这陈宗义会形成一个什么样的三观。

这形成一个“不正”的三观对陈宗义这个普通人来说倒也没什么，毕竟这凡夫俗子整天都在为生活而忙碌奔波，没那么多的时间去瞎想。

关键是这在陈宗义的青年时代和中年时期，亲身经历了大明朝是如何从万历中兴走向如今这般要亡国的局面。

见识了这万历、天启、崇祯三位大明皇帝是如何把这天下给折腾成这样的。

当初那位老先生离经叛道大不敬的言论映照进了现实之中，成为了遥遥领先的预言，让这陈宗义的三观收到了巨大的冲击，并成为了那位老先生忠实的信徒。

这位老先生的信徒那也不止陈宗义一个，江南江北之地以及老先生讲学的湖广，隐藏着不少老先生的忠实信徒，尤其是随着这世道的发癫，这位老先生的信徒那是越来越多。

老先生就是那明末思想解放的先驱，福建泉州人李贽，晚年主要在湖广黄安的麻城县讲学，明万历二十九年被明廷迫害致死。

这陈宗义那也是运气好，家是安庆府潜山县人离着那黄冈麻城不是很远，且家里又是到处做生意的行商，机缘巧合之下在那李贽老先生的晚年，听到了他一生的思想研究成果。

...

要说这赵胜那就是传统的士大夫思维，而且还是师从的程朱理学这种最为极端保守的学派，虽然这赵胜造了反，但他反的大明朝的朱家皇帝，并不反这传承数千年的帝王制度。

所以这赵胜一听陈宗义这话便顿感他这话有些离经叛道，心想这皇帝在陈宗义的嘴里那都快成了一个祸害了！

不过这赵胜到底是反贼，这反贼在思维上不管怎么说还是能够接受一些不同观点的，尤其是在对皇帝的问题上。

由于这李贽老先生在当时的影响力仅限于南方，再加上这老先生被明廷迫害致死之后对其进行封杀，其生前遗留的着作大部分都被焚毁封禁，以至于在西北之地的赵胜并不知道有这么一号人。

但赵胜这种文人都有收集书籍的喜好，所以这赵胜今年在大别山中的时候，偶然之间淘到了一本万历年间出版的名为《焚书》的旧书。

此书是这位老先生生前所写的两部着作之一，凝结了老先生一生的智慧结晶和思想总结，以及对这明代政治得失的分析与反思。

这赵胜看到了《焚书》版本中的内容与后世所流传的不同，这万历版本里面内容原汁原味没有经过删改，通篇都是在当世甚至在后世看来都非常激进的一些观点。

...

这赵胜一想到他看的《焚书》里面的一些激进观点，再一听这陈宗义关于皇帝的言论，赵胜感觉在那书里面好像看到过。

于是这赵胜便没有回答陈宗义刚才的那番话，而是对他反问道：“陈兄居然能有如此见解，敢问陈兄师从何人啊？！”

陈宗义瞄了赵胜一眼打量了他一番，然后便笑着对他说道：“在下商贾出身，虽上过两三年私塾，但也不过是为了帮家里记事算账罢了，并未拜师受业谈不上师从何人。”

这陈宗义说的也是实话，在当下上过几年的私塾并不能算是真正读过书，这年头能称“读书人”的那必须得是规规矩矩进